在我上大學的時候，有段時間我對各類哲學傢的思想和論著十分著魔，像什麼斯賓諾莎、康德、黑格爾、費希特、叔本華的著作都是我的枕邊書，但我最欣賞的還是德國哲學傢尼采的哲學觀點和才華。
尼采曾在他的名著《查拉圖斯特拉如是說》第一章裡這樣說：「到女人那裡去之前，先帶上你的鞭子！」
尼采曾說過真正的男人想要的隻有兩種：危險和遊戲。因此他想要女人作為最危險的玩具－－這表明瞭男人愛女人。
女人比男人更瞭解孩子，可是男人比女人更有孩子氣。當女人沉浸在愛河時，讓男人畏懼她：因為此時她已獻出一切、甘願做出犧牲。其他的一切，她都覺得毫無價值－－瞧！女人多麼偉大。
女人最恨的是什麼人？女人會聰明地這樣說：「我最恨你，因為你吸引我，但是你的吸力不夠強，不能完全吸引我。」女人厭煩他的男人對她的吸引力不夠，所以她會找出各種理由背叛他。
男人的感情確實是深刻的，他的感情猶如奔流在地下洞穴中的暗河嘩嘩作響，女人隱約感到瞭他的力量，但並不理解它。尼采就認為男人不被女人所能夠真正理解。
我看《查拉圖斯如是說》這本書時，讀到瞭「到女人那裡去之前，先帶上你的鞭子」這句話後，曾結合上下文，仔細琢磨瞭半天，可到最後還是暈頭轉向一頭霧水。除瞭尼采對女人的蔑視和無限嫉妒以外，我真的解讀不出其他意思。我想這不是人傢十分深奧，而是我愚鈍的緣故。
尼采的這段話很有名，有很多人對此進行過各種各樣的評論和解釋。
比如羅素在他所著的《西方哲學史》對尼采的這段話有一段精彩的評論：尼采帶著鞭子去找女人。可是，十個女人就有九個會奪去他的鞭子，尼采說這段話的目的不過是為瞭撫平自己曾受傷的虛榮心。正因為尼采知道這一點，所以，尼采就聰明地躲開瞭女人，他終身未婚。
我不滿意羅素對此話的評論，得空我又翻閱瞭其他人的觀點。有人說是尼采青年時因為屢次被女人所拒，所以本能的產生瞭對女人的強烈反感。於是在成年後，逮著瞭合適的機會就對女人就盡其侮辱漫罵之能事。我心說這不是扯淡嗎，堂堂一個哲學大傢，被世界公認的哲學大傢，怎麼會有如此齷齪狹隘之心理？
也有人說尼采的意思是女人喜歡男人征服自己，所謂「到女人那裡去之前，先帶上你的鞭子」，無非是要男人在女人面前建立自信，表現出自己強大的一面。我覺得這個說法比較合乎尼采大師的身份，我可以接受。
有人說尼采後來曾解釋道：「如果你到女人那裡去，不要讓你自己被女人的誘惑所征服，不要忘記你是主人，不要忘記女人真正重要的任務是侍候男人，是美化他人生的友好伴侶。」可惜。我看瞭尼采的很多書，卻沒有找到這句話，因此我對這個說法存疑，但也有可能是我看書不認真漏掉瞭。
好瞭，先拋開這個讓人頭昏腦脹的問題，讓我介紹一下自己吧：我叫賀偉，生於1976年，現居住在杭州市，是一傢私人合夥集資創建的物流運輸公司的副總。我在大學學的是物流工程專業，22歲大學畢業後就分配到杭州物流經濟園區的一傢國營物流公司工作。我從最初的物流規劃設計幹起，經過5 年的打拼，幾乎涉足瞭物流工程的各個行當。在經驗積累到一定程度，我在27歲那年毅然辭職，和兩個朋友單獨成立瞭一傢物流運輸公司。
這兩個朋友一個是我的同學，另一個是同學的朋友，當然他也就成為我的朋友。我們年齡相近、知趣相投，各個發誓要卯足勁幹一番大事，掙大把的鈔票，做社會上流人士。我們深知當前這個物欲橫流的世界，沒有一定的經濟實力，你會讓人瞧不起的。
我的同學楊元慶的父親是杭州市蕭山區的區長，自然在官場是如魚得水，和市委的高層關系融洽，這位我們自主創業打下瞭良好的上層關系。我的朋友塗曉峰的父親是杭州市的許多夜總會、連鎖KTV 、洗浴城和遊樂廳的董事長，朋友眾多，社會關系復雜，上至杭州市市委的領導，下至黑社會的瓢把子，無所不交、無所不識。
如果沒有我的加盟，他兩就是官二代和富二代的邪惡組合。好在他們識時務，把我拉瞭進去，才使公司高層的成色變得鮮亮些，當然這是玩笑話瞭。其實楊元慶對當官沒啥興趣，他的哥哥是他父親欽點的事業接班人，在而他作為傢中老二親眼目睹官場的勾心鬥角、爾虞我詐的齷蹉勾當已經煩透瞭心，一門心思要走商道不走官道。他的父親拗不過他，就給瞭他一筆錢，讓他搞點他愛做的事。
塗曉峰是傢中的長子，也是名牌大學畢業，他討厭父親經營的事業是屬於黑社會性質，就想著讓傢族事業轉型，逐步合法化。他的想法自然得到他傢老爺子的大力支持，也為他投資瞭一筆錢，就是為讓他花錢買經驗，順便練練手。萬一我們幾個搞成瞭，那不是正好嗎。當然這話是他傢老爺子和我說的原話。
我是三個人當中唯一沒有投資入股的，因為我根本沒啥錢，隻能依仗著自己的學識和工作經驗。不過塗曉峰說他正是看中我做事比較認真執著、業務純熟，他們需要的就是我這樣的合夥人。