何為“聖人”難道會寫幾篇好文章，有點小文采或者大文采，說出來的話很動聽，能說服人……這樣的人就是聖人嗎！或者說這個人的修養很好，即使一個如花似玉的大美人去勾引他，他也坐懷不亂。或者這個人很窮，但他能自得其樂，整天樂得跟個傻逼似的，你也不知道他樂什麼，但他就是能自得其樂，就像顏回一樣，在一個陋屋陋巷之中，一瓢食、一瓢飲地也能自得其樂，這樣的人是聖人嗎！
我覺得都還差瞭小小，但凡聖人肚裡總有些凡夫俗子所沒有的學問，知道一些常人所不知道的深奧道理，“仰以觀天文，俯以察地理，是故知幽明之故”也就是說，上知天文、下知地理，明晝夜之道，知生死之故，未卜先知，這才是聖人真正為一個聖人的牛逼之處！
大傢都說孔子是個聖人，稱他為孔聖人，是因為他的思想深奧嗎？確實，孔子的思想是博大精深的，你看看論語裡面的文章寫得多美——子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”
這些簡單的語句透著高深的智慧，給我們後人樹立瞭一個標桿和尺度，讓我們知道瞭人生應該達到的一個境界和高度，你說這牛不牛逼，我說相當牛逼，但孔子靠一部論語就成瞭聖人瞭嗎？還不是，孔子在五十歲左右開始研究易經，系傳就是孔子研究易經的心得報告，你說孔子會占卜算卦嗎？那當然是廢話，肯定會瞭，要不然怎麼能寫出這麼偉大的系傳出來，孔子曾經有過一個小小的感嘆——要是再給我幾年時間研究易經，我就可以無過瞭！一個人要做到無過（哪怕是動一個不好的念頭都是過錯的那種過）那是相當困難的，可孔子卻在研究易經之後說出瞭這樣的話，可想而知，這部易經給孔子帶來的幫助實在很大，因為研究易經，孔子知道瞭宇宙萬物的變化規律，懂得瞭生死之故，瞭解瞭陰陽的交互作用和五行相生相克的道理，因此而能上知天文下知地理，未卜先知，具有瞭某種能預測未來的能力，這種未卜先知的能力說來好像很點神秘，甚至有些人覺得這種占卜算卦的所謂未卜先知的能力根本就是個迷信，是騙人的，其實大多數讀過書的所謂有知識的人都沒有真正研究過祖宗留下來的這些東西（當然，我也不瞭解）一個並不瞭解占卜算卦，更談不上研究的人，就武斷地稱這些占卜算卦為迷信，其實他自己本身才是最大的迷信！
可是，在常人眼裡，這占卜算卦，未卜先知的能力實在是太神瞭，到底算得準不準啊？有沒有這回事？一個人是不是從出生那一刻起就已經註定瞭他今生的命運，你的生辰八字已經註定瞭你何時結婚、何時生子、何時歸西，真正高明的算命先生是不是根本就不用看你的生辰八字，隻要看你本人一眼，就知道你的來歷和將來的前程，而且還知道你的父母哪一個會先去世，到底有沒有這樣的高人，且聽下回分解！