何超瓊的歷史學的還是不差的，她瞬間是反應過來，清朝的滅亡不就是在八國聯軍攻入北京第二場火燒圓明園之後嗎？
而清朝由盛轉衰徹底無力回天的標志，不正好是1860英法聯軍火燒圓明園那次？
如果說1860年之前的大清朝還有得救，那在英法聯軍這一次過後，積重難返的滿清就真的是無力回天，也就隻剩下瞭最後的死豬跳，別看後面是陸續蹦躂瞭幾下，又是洋務運動又是百日維新，但真的是積重難返無力回天。
對於這些傳說，何超瓊明顯是興趣很大，因為她知道李長生可不僅僅隻是在給她講故事，這些東西說不定是真實存在真有發生過的，甚至說李長生其實是跟另外一個非常神秘的異人圈子有很深的聯系。
首山之銅現在的年輕人瞭解的並不多，所以並不清楚這玩意的重要性跟稀缺性，但李長生做為道門中人，還是傳承上千年的大派弟子，自然是知道一些這玩意的珍貴。
其實李長生對十二銅首像也同樣是很感興趣，那麼大一坨的首山之銅，在以前不算很珍貴，但在現如今這個末法年代那就珍貴異常，是一點不輸漫威世界裡面的振金。
“在秦漢時期，包括先秦，那時候的‘金’並不是指得黃金，也不是很多專傢學者口中的黃銅，那時候是有銅幣跟錢幣存在的，所以既然是被單獨列瞭出來來，稱其為‘金’，肯定是有這樣一種貴金屬存在的。
而這種貴金屬叫做首山之銅，首山在河南省靈寶市，又稱娘娘山，延綿幾千公裡的巍巍秦嶺便是從這裡開始，這裡藏金埋銀銅資源豐富，是華夏文明最為重要的起源地之一。
靈寶黃帝鑄鼎塬自古以來一直叫黃帝陵，幾千年香火未斷，在黃帝廟周圍發現的周長500多米的灰溝，就是幾千年香火不斷的鐵證。
東漢王充所著的《論衡·道虛篇》中就有記載：「黃帝采首山銅，鑄鼎荊山下。鼎既成，有龍須垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎龍，群臣後宮從七十餘人。」
清蔣廷錫編《古今圖書集成·方輿匯編·職方典》中也有寫到：「首山，在襄城南五裡，橫亙九裡。《史記》稱天下名山八，五在中國，皆黃帝所嘗遊，首山其一也。又雲黃帝采首山之銅，鑄鼎於湖。莊周謂黃帝登具茨，訪大隗，命駕於襄之野，七聖皆迷，無所問途，見童子而問道焉，即此山也。為諸山之首，故曰首山。」
所以首山之銅嚴格來說就是一種類似銅跟黃金這樣的特殊貴金屬，隻有在首山存在，是當時煉制神兵跟特殊青銅器的重要原材料。
像傳說中的天下第一神劍，也是人類歷史上的第一把劍，軒轅劍就是黃帝開采首山之銅煉制而成，這也是最早出現的鎮壓氣運的國之重器，所以那也是中華文明真正意義上的第一個王朝。
首山之銅之前確實很多，不過秦漢時期的那些君王都太過大方瞭，動不動就拿來賞賜給有功之臣，自己下葬的時候還要埋葬一大堆，所以到瞭後面就慢慢變得是非常稀有，絕大多數都被埋藏在瞭地下。
所以現在價值很高，比較好找，本身就很有歷史人文價值的十二生肖銅首像就成瞭不錯的目標。
那玩意本身的工藝並不復雜，問題是原材料很稀有，是煉器制作風水大陣的不二之選，畢竟這玩意堅固耐操，看看銅首像現在的狀態就知道瞭，算算時間差不多是有兩百多年瞭。”
李長生沒這樣詳細解釋之前何超瓊還不覺得那玩意有什麼特別的，現在回過頭一想，可不是很特別嗎？
十二生肖銅首像這都歷經多少年瞭，還經歷過上百年的戰亂年代，可是無論是他們傢裡的兩個，還是外面陸續被找回來的這些，貌似都沒有任何破損，是連腐朽跟銅銹都不存在，轉念一想還真的是非常特殊。
有些話李長生並沒有明說，有些犯忌諱，不過他覺得重開水力鐘的可能是存在的，某些人是真有類似的想法。
畢竟像這類鎮壓一國氣運的風水大陣在修建好後，肯定是需要風水大師主持陣法坐鎮中樞，這對提升他們這些人的影響力跟社會地位還是很有幫助的，搞不好就是某些人在背後各種公關充值，不然也不會如此受到熱捧。
反正事不關己高高掛起，李長生澸興趣的隻是首山之銅這樣的原材料，其他的他興趣不大。
首山之銅真正的獲取渠道其實是盜墓，地底下多得是，尤其是先秦時期的那些老慕，多多少少都能搞出來一點，要是你夠厲害，甚至可以去盜秦始皇陵，那下面才是真的很多。
項羽當年也就隻是聯合各路反秦實力，尤其是異人界，合力破瞭秦朝的風水大陣，偷盜出來瞭一小部分而已，就這樣他是直接一躍成為當時天底下實力最為強大的諸侯王，要不是自己作死，隻怕還真能改朝換代，創造屬於他的“大楚帝國”。
原本何超瓊還想多問幾句，不過現在反倒不方便繼續追問下去，隻是話鋒一轉隨口一問道：“那你什麼時候回去？”
“明天，澳門就這麼點大，知恩差不多是都玩膩瞭，明天我就帶她去香港那邊玩，那個趙幫主估計也受夠教訓瞭，也差不多是時候放他出來瞭，本身也就隻是打算給他個教訓而已。”